Explicação de Apocalipse capítulo 8 (Ap 8:1-13): as 4 primeiras trombetas atingem 1/3 da terra e da vegetação, do mar, dos rios, das fontes de água potável e dos astros. Elas significam o juízo de Deus sobre o mundo que perseguiu a igreja.
Explanation of Revelation chapter 8 (Rev 8:1-13): The first 4 trumpets strike 1/3 of the earth and vegetation, the sea, the rivers, the sources of fresh water, and the stars. They mean God’s judgment upon the world that persecuted the church.

Nessa 3ª seção do livro de Apocalipse, vamos tratar das sete trombetas. As trombetas podem ser vistas como subdivisões do sétimo selo (Os sete anjos recebem as sete trombetas e outro anjo recebe muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro). Mas, antes das trombetas começarem a tocar há um período de silêncio no céu (Ap 8: 1) de meia hora. Não apenas a multidão e os anjos ficam em silêncio, mas Deus também espera para ouvir o clamor do Seu povo (o incensário atirado à terra – Ap 8: 3-5). Há silêncio e súplicas em expectativa ao juízo de Deus ao mundo que perseguiu a igreja. Uma visão se segue a cada uma delas (Ap 8: 2-13 – Ap 9: 1-21; Ap 11: 15-19). Entre a sexta e a sétima trombetas há um espaço de tempo (Ap 10: 1-11 – Ap 11: 14).
Enquanto os selos falam do mundo perseguindo a igreja, as trombetas falam do juízo parcial de Deus sobre o mundo que persegue a igreja, quando então o juízo divino é temperado com a misericórdia, i.e., ainda dá chance ao homem de se arrepender: 1/3 da terra, das árvores e de toda erva verde (Ap 8: 7); 1/3 do mar se torna em sangue (Ap 8: 9); 1/3 dos rios e das fontes de água (Ap 8: 10-11); 1/3 dos astros (Ap 8: 12-13); tormento de demônios sobre os homens que não foram selados com o selo de Deus sobre a fronte (Ap 9: 4); depois, eles recebem autorização para matar os homens (Ap 9: 15), a sexta trombeta. Trombetas simbolizam um alerta a se arrepender.
As trombetas são enviadas em resposta à oração dos santos a Deus (Ap 8: 5), ou seja, o incensário leva as orações ao trono, de onde se derramam também os juízos à terra, a ira de Deus. Nessa seção das trombetas a mão de Deus age na História pela oração da igreja.
As trombetas não são sucessivas dos selos, mas paralelas aos selos. Isso quer dizer que, embora o mundo persiga a igreja, ela ora e Deus envia o Seu juízo sobre os ímpios, traz o Seu alerta ao pecador. Foi o que eu falei sobre a perseguição dos imperadores romanos aos cristãos do 1º século. Eles perseguiam, os cristãos oravam e Deus trazia os Seus avisos. Não foi coincidência a forma como a maioria dos imperadores romanos morreu, nem as catástrofes naturais nem o colapso na política que ocorreram durante o período romano.
Aqui nessa seção há um paralelismo com as pragas do Egito, pois eles também oravam e Deus desceu para exercer juízo. Todos os esses sinais se intensificarão nos tempos do fim.
Além das trombetas, há também menção aos anjos e aos sete trovões, João e o livrinho (Ap 10: 1-11) e a medição do santuário de Deus e as duas testemunhas mártires (Ap 11: 1-14), que são um prelúdio da sétima trombeta (Ap 11: 15-19), “a trombeta de Deus” mencionada por Paulo em 1 Ts 4: 16. As duas testemunhas mártires representam a própria Igreja de Cristo (composta por judeus e gentios) testemunhando durante a História, proclamando o evangelho e só no tempo do fim o Senhor permitirá que o Anticristo se levante. É a representação do povo de Deus que prega e profetiza a palavra durante o período entre a 1ª e a 2ª vinda de Jesus.

• Ap 8: 1-6 (O sétimo selo. Os sete anjos com as suas trombetas): “Quando o Cordeiro abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu cerca de meia hora. Então, vi os sete anjos que se acham em pé diante de Deus, e lhes foram dadas sete trombetas. Veio outro anjo e ficou de pé junto ao altar, com um incensário de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mão do anjo subiu à presença de Deus a fumaça do incenso, com as orações dos santos. E o anjo tomou o incensário, encheu-o do fogo do altar e o atirou à terra. E houve trovões, vozes, relâmpagos e terremoto. Então, os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar”.
• 1ª trombeta (Ap 8: 7): “O primeiro anjo tocou a trombeta, e houve saraiva e fogo de mistura com sangue, e foram atirados à terra. Foi, então, queimada a terça parte da terra, e das árvores, e também toda erva verde” – dano a 1/3 da terra, das árvores e de toda erva verde (Ap 8: 7), por uma chuva de pedras e fogo misturado com sangue. É uma praga, um juízo semelhante ao do Egito (Êx 9: 23-25). Para nós, pode significar terremotos, queimadas, queda de meteoros, por exemplo. Deus não está insensível às injustiças contra os Seus filhos na terra. Seus servos serão justiçados. ‘Atirados na terra’ – esse é um termo mostrando que Deus é o agente do que acontece na natureza.

• 2ª trombeta (Ap 8: 8-9): “O segundo anjo tocou a trombeta, e uma como que grande montanha ardendo em chamas foi atirada ao mar, cuja terça parte se tornou em sangue, e morreu a terça parte da criação que tinha vida, existente no mar, e foi destruída a terça parte das embarcações” – dano a 1/3 do mar. Isso sugere calamidades marítimas mais graves que a primeira trombeta, pois atinge as embarcações, o comércio e, indiretamente, a vida dos homens. Principalmente no 1º século o comércio era baseado nas embarcações, ao comércio marítimo. No v.8 – ‘grande montanha ardendo em fogo’ pode simbolizar um vulcão em erupção derramando sua lava no mar.
• 3ª trombeta (Ap 8: 10-11): “O terceiro anjo tocou a trombeta, e caiu do céu sobre a terça parte dos rios, e sobre as fontes das águas uma grande estrela, ardendo como tocha. O nome da estrela é Absinto; e a terça parte das águas se tornou em absinto, e muitos dos homens morreram por causa dessas águas, porque se tornaram amargosas” – dano a 1/3 dos rios e fontes de água. A água doce é transformada em amargosa. A criação conspira contra o próprio homem; é um ataque à água potável do planeta. Parece ainda mais trágica do que as duas primeiras porque a água é essencial à vida e, portanto, atinge o ser humano.
“Uma grande estrela, ardendo como tocha. O nome da estrela é Absinto” – a expressão ‘grande estrela’ pode ser um símbolo da ira divina derramada sobre as águas potáveis, que é a parte vitalmente necessária da terra habitável; ou pode se tratar de um asteróide que se torna em chamas ao atingir a atmosfera da terra. Absinto é uma planta amarga, cujo nome é usado aqui, talvez, para simbolizar a amargura dessa situação.

“E a terça parte das águas se tornou em absinto, e muitos dos homens morreram por causa dessas águas, porque se tornaram amargosas” – poderia ser o efeito do meteoro atingindo e contaminando as águas e levando os homens à morte; ou pode se tratar de água contaminada com produtos químicos ou por radioatividade mortífera.
• 4ª trombeta (Ap 8: 12): “O quarto anjo tocou a trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, da lua e das estrelas, para que a terça parte deles escurecesse e, na sua terça parte, não brilhasse, tanto o dia como também a noite” – aqui ocorre o dano a 1/3 dos astros – sol, lua e estrelas. Isso pode significar meteoros, eclipses, furacões e tornados que visitam a terra e a escurecem; são avisos de Deus para a humanidade. Essas calamidades têm alcance universal, mostrando que ninguém escapa de Deus.
Prelúdio para a 5ª trombeta (Ap 8: 13): “Então, vi e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia em grande voz: Ai! Ai! Ai dos que moram na terra, por causa das restantes vozes da trombeta dos três anjos que ainda têm de tocar!”
Uma ave de rapina (águia) voando no céu prevê que o pior ainda está para acontecer. E as trombetas são chamadas de ais. As três vezes que a águia diz ‘Ai!’ significa uma ênfase absoluta. Ela prevê uma dor indescritível.
Fontes de pesquisa:
• O Novo Dicionário da Bíblia – J. D. Douglas – edições vida nova, 2ª edição 1995.
• Rev. Hernandes Dias Lopes – Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória (‘Estudo em Apocalipse’ – pregações online).
• Wikipedia.org
• Fonte para a maioria das imagens: wikipedia.org; Filme: ‘O Apocalipse’ (‘The Apocalypse’) – Coleção: A Bíblia Sagrada.
Autora: Pastora Tânia Cristina Giachetti
Atualização: 07/09/26
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